Hocapaşa Mevlevileri - Sema Ayini - Ekim Ayı Etkinlikleri

Galata Mevlevileri'nin hazırladığı Sema Gösterisi ve Semazen Dünyası Sergisi, Hocapaşa Kültür Merkezi'nde gerçekleştirilecek.

Canlı tasavvuf müziğinin eşlik ettiği etkileyici bir sema gösterisi ile Sema geleneğini manevi bakış açısıyla ele alan özgün bir sergi, büyüleyici bir ortamda bir araya geliyor.

Derviş aksesuarlarından heykellere, kıyafetlerden müzik aletlerine kadar Sema kültürüne dair pek çok parçayı bu sergide görebilirsin. Sergi, Sema ayinini daha anlamlı ve kapsamlı bir biçimde deneyimlemene yardımcı oluyor.

Mevlevilik ve Sema
Mevlevilik, adını kurucusu ve ilkelerinin sahibi olan Mevlana Celaleddin Rumi'den (Mevlana) alır. Farsçadan Arapçaya geçmiş bir sözcük olan Sema (sufi), mevlevi törenlerinde yer alan;
dua, dua eden kişi, şarkı ve dans etkinliklerini ifade eder. Mevlevilik felsefesi, 800 yılı aşkın süredir “Sema” aracılığıyla gelecek kuşaklara aktarılmaktadır.

Mevlana'nın tasavvufu, bireysel tutkulardan tamamen sıyrılıp toplumsal hayatta sınırsız bir sevgiyi, insani bir bakışı ve mutlak bir birliği; hayra, güzelliğe ve iyiliğe doğru bir yönelişi simgeler. Bu tasavvuftan ilham alarak ortaya çıkıp gelişen Sema, kemale doğru manevi bir yolculuğu, yani bir gidiş-geliş sürecini temsil eder. Sema'nın 7 bölümünün her birinin ayrı bir anlamı vardır; ancak temel düşünce “Var olmanın temel şartı dönmektir” ilkesine dayanır. Evrendeki en küçük zerreden en uzak yıldızlara kadar her varlığın ortak yanı, kendi etrafında yaptığı döngüdür. Bu temelden hareketle Sema; kulun gerçeğe yönelmesini, akıl ve aşkla yücelmesini, nefsinden arınıp Hak'ta yok olmasını ve olgunluğa erişerek kamil bir insan olarak yeniden kulluğuna dönmesini anlatır. Sağdan sola, kalbin etrafında dönerek gerçekleşen bu devinim, bütün varlıkları ve yaratılmış her şeyi yeni bir ruhla, bütün kalbiyle sevgi ve aşkla kucaklayışı ifade eder.

Semazenlerin başındaki külah mezar taşını, sırtındaki hırka mezarını, üzerindeki tennure ise kefeni simgeler. Semazenler, geleneksel ve kutsal hazırlıklarının ardından semaya başlar. Kollarını çapraz bağlayarak, görünüşte BİR rakamını temsil eden ve böylece Allah'ın birliğini tasdik eden semazen, semaya başlarken sağ elini dua edercesine göğe, sol elini Hak gözüyle yere dönük tutacak şekilde döner. Bu duruş, Mevlana'nın “Allah'tan aldıklarını kendisine mal etmeden halka ulaştırması ve kendi bedeninin önemsizliğini” temsil eder.