Hocapaşa Mevlevileri - Sema Ayini - Temmuz Ayı Etkinlikleri

Galata Mevlevileri'nin düzenlediği Sema Gösterisi ve Semazen Dünyası Sergisi, Hocapaşa Kültür Merkezi'nde gerçekleşiyor.

Canlı tasavvuf müziğiyle birlikte sunulan etkileyici sema gösterisi ile Sema geleneğini manevi açıdan ele alan sergi, büyüleyici bir ortamda bir araya geliyor.

Derviş aksesuarlarından heykellere, kıyafetlerden müzik aletlerine kadar sema kültürüne dair her şeyi bu sergide görebilirsin. Bu sergiyle birlikte Sema ayini hem daha anlamlı hem de daha kapsamlı hale geliyor.

Mevlevilik ve Sema
Mevlevilik, adını ilkelerinin kurucusu Mevlana Celaleddin Rumi'den (Mevlana) alıyor. Farsçadan Arapçaya geçmiş bir kelime olan Sema (sufi) ise mevlevi törenlerinde yer alan dua, dua eden kişi, şarkı ve dans etkinliklerini ifade ediyor.
Mevlevilik felsefesi, 800 yılı aşkın bir süredir “Sema” aracılığıyla gelecek kuşaklara aktarılıyor.

Mevlana'nın tasavvufu, bireysel tutkulardan tamamen arınarak toplumsal hayatta sınırsız bir sevgiyi, insani bir bakış açısını ve mutlak bir birliği; hayra, güzele ve iyiye doğru bir yönelişi simgeler. Bu tasavvuftan ilham alınarak ortaya çıkan ve gelişen Sema, olgunluğa doğru manevi bir yolculuğu, yani bir gidiş-geliş sürecini temsil eder. 7 bölümden oluşan Sema'nın her bölümünün ayrı bir anlamı vardır; ama temelde “Var olmanın temel şartı dönmektir” ilkesi yer alır. Küçücük bir zerreden en uzak yıldıza kadar var olan her varlığın ortak noktası, kendi etrafındaki döngüsüdür. Bu temelden hareketle Sema; kulun gerçeğe yönelişini, akıl ve aşkla yücelişini, nefsini bırakarak Hak'ta yok oluşunu ve olgunluğa erip kâmil bir insan olarak yeniden kulluğa dönüşünü anlatır. Kalbin etrafında soldan sağa... sağdan sola dönülerek gerçekleşen bu devir, bütün varlıklara ve bütün yaratılmışlara yeni bir ruhla, tüm kalbiyle sevgi ve aşkla kucaklayışın ifadesidir.

Semazenlerin başındaki külah mezar taşını, sırtındaki hırka mezarı, üzerindeki tennure ise kefeni hatırlatır. Semazenler, geleneksel ve kutsal hazırlıkların ardından semaya başlar. Kollarını göğsünde çaprazlayan semazen, görünüşte BİR rakamını temsil eder ve böylece Allah'ın birliğini tasdik eder. Sema sırasında sağ elini dua edercesine göğe, sol elini ise Hak'tan aldığını yere dönük tutar. Bu duruş, Mevlana'nın “Allah'tan aldıklarını kendisine mal etmeden halka ulaştırması ve kendi bedeninin önemsizliği” anlayışını temsil eder.